中医科



中医特色

祖国医学,历史悠久,内容丰富,博大精深。其诊病特色乃《整体观念,辨证论治》。
人非草木、机械。而有精神、魂魄、意志、灵性。人有长幼妍媸、华夷愚智。禀赋有肥瘠壮弱。气质有优劣。性有百态。情有好恶。志有苦乐。经络、腑腧有盈、虚、通、塞。脏腑、营卫、精、气血、津液、有寒热、虚实。

证有阴、阳。病有新、久、轻、重、浅、深、合、并、标、本、缓、急。况六淫、七情各有所胜,脏腑各有所偏。病情变动不居。又因时、因地、因人不同,个体差异相殊。玄冥幽微,变化难极。欲达阴平阳秘。必遵《整体观念、辨证论治》之法,方能确切精当。犹若量体裁衣、量足制履。

《人以天地之气生,四时之法成》,《天食人以五气,地食人以五味》也说明了人与大自然的密不可分。

整体观念认为:人是一个统一的整体,与天地相应,它以五脏为中心,通过经络、血脉、气血、津液的联系构成一个不可分割的有机整体。只有树立整体观念才能正确地认识和处理疾病。

所谓《辩证论治》就是综合分析、辨别、认识现阶段疾病的本质,作出证候诊断,椐此以确定其确当的治疗法则。它既不同于一般的对症治疗,也不同于西医的辨病治疗。它充分体现出中医的治病特色。


中医论人的生理规律

内经-上古天真论:
女子七岁,肾气盛,齿更发长。二七而天癸至,任脉通,太冲脉盛,月事以时下,故有子。三七,肾气平均,故真牙生而长极。四七,筋骨坚,发长极,身体盛壮。五七,阳明脉衰,面始焦,发始堕。六七,三阳脉衰于上,面皆焦,发始白。七七,任脉虚,太冲脉衰少,天癸竭,地道不通,故形坏而无子。丈夫八岁,肾气实,齿更发长,二八,肾气盛,天癸至,精气溢泻,阴阳和,故能有子。三八,肾气平均,筋骨劲强,故真牙生而长极。四八筋骨隆盛,肌肉满壮。五八,肾气衰,发堕齿稿。六八,阳气衰竭于上,面焦,发鬓颁白。七八,肝气衰,筋不能动,天癸竭,精少,肾脏衰,形体皆极。八八,则齿发去。

中药煎法

煎前,最好用水将中药浸泡30-60分钟,加速软化,使有效成份更容易于煎出。

煎药锅可选用砂锅、塘磁锅、高压锅、不锈钢锅、铝锅、铜锅等。高压锅煎药50分钟即可。

煎法:加水以超过药面为度,大火煎开,微火煎30分钟,滤出药液,共煎两遍,混合。以300-400ml为宜(成人量)

服法:每日一付,分早、晚。饭前或饭后半小时,加温服用。服药禁忌:烟、酒、茶、辣、肥腻、生冷。


中医养生之道

上古之人,其知道者,法于阴阳,和于术数,饮食有节,起居有常,不妄作劳,故能形与神俱,而尽终其天年,度百岁乃去。
清虚静泰,少私寡欲,知名位之伤德,故忽而不营,非欲而缰禁也,识厚味之害性,故弃而弗顾,非贪而后抑也,外物以累心不存,神气以醇白独著,旷然无思虑。又守之以一,养之以和,和理日齐,同乎大顺。然后蒸以灵芝,润以醴泉,晞以朝阳,绥以五弦,无为自得,体妙心玄。忘欢而后乐足,遗生而后存身。